بين “ريالات جدي” ،وخفة اليد.. كيف يصنع الإشباع عزة النفس؟

طرحك جميل وعميق استاذه عائشه ويعيدنا إلى جوهر التربية الحقيقية التي لا تحتاج إلى مصطلحات معقدة بقدر ما تحتاج إلى وعي صادق وفطرة سليمة. ما ذكرته عن تجربة الجد ليس مجرد حنين للماضي، بل نموذج عملي لما تُثبته اليوم كثير من الدراسات التربوية الحديثة: أن الشعور بالاكتفاء والقدرة على الاختيار يصنع طفلاً متزناً نفسياً وسلوكياً.
لكن في المقابل، قد يكون من المهم الإشارة إلى أن “الإشباع” لا يعني الإفراط، وأن “المصروف” لا يكون بديلاً عن تعليم الطفل قيمة المال. فبعض الأسر اليوم قد تمنح أبناءها المال بكثرة، ومع ذلك لا يتحقق ذلك الاكتفاء الذي تحدثت عنه، لأن المسألة ليست في “الكم” بل في “المنهج”. الفرق الجوهري في تجربة جدك أنه لم يكن يعطي فقط، بل كان يربط العطاء بالقيم: كرامة، استحقاق، وإنجاز.
كما أن ربط المكافأة بالنجاح، ومنح الطفل حرية الاختيار، يزرع داخله حس المسؤولية، لا مجرد الاستهلاك. وهذا ما نفتقده أحياناً اليوم، حيث تُلبّى الرغبات بشكل فوري دون سياق تربوي، فيفقد الطفل لذة الانتظار، وقيمة السعي.
أما ما وصفته بـ“خفة اليد”، فهو فعلاً في كثير من الحالات انعكاس لحرمان داخلي، سواء كان مادياً أو معنوياً. الطفل الذي لا يُمنح مساحة للتملك أو القرار، قد يبحث عنها بطرق خاطئة. لكن من المهم أيضاً ألا نغفل دور التوجيه والحدود الواضحة، لأن التربية توازن بين “الإشباع” و”الضبط”.
ختاماً، يمكن القول إن تجربة جدك تلخص معادلة ذهبية: ليس المطلوب أن نعطي أبناءنا كل شيء، بل أن نعطيهم “ما يكفيهم بكرامة”، ونعلّمهم كيف يطلبون، وكيف يختارون، وكيف يكتفون.

رحم الله جدك، فقد قدّم درساً تربوياً يسبق زمنه، ويستحق أن يُروى ويُحتذى